I dessa påsktider- Om Terminator hade fått bestämma..

Ta på dig kondom!

Nu får påven kritik för sina ord om att användning av kondom ”förvärrar sitautionen” med aids. Kritiken publiceras i The Lancet, en av de mest ansedda medicinska tidsskrifterna. kritiken är inte nådig. De säger att påven till och med förvränger det hela.

För några veckor sedan innan påven skulle besöka några länder i Afrika uttryckte han åsikten om att kondomen ”förvärrar” situationen. Detta uppmärksammades direkt av världens medier och de många jesuitpräster som arbetar på plats tog sig säkert för huvudet.

Redan då framstod uttalandet som ett skämt. Hur kan användning av kondom förvärra det hela? Hindrar inte kondom just spridningen av bl.a. HIV?

Givetvis handlade det om att köra på de dogmer påven har. Det handlade om att kritisera kondom användandet eftersom med kondom så kan- hör och häpna- människor ha sex hur de vill, när de vill och värst av allt! med vem de vill…

Kondomen väcker känslor

Idag ,en dag efter att påvens berömda ord om att kondomen ”förvärrar situationen” blev kända, kommer de första reaktionerna. Franska UD är oroad över vad det kan få för effekter och några svenska katoliker reagerar med blandade känslor på uttalandet.

Jesuitprästerna på plats i många av de värst drabbade områderna förespråkar kondomer för att minska att sjukdomen sprids.Vi ser här än en gång den vanliga konflikten mellan ”fotfolk” och mellan ”företrädare”. Mellan de som lever sitt liv inlåsta någonstans och mellan de som arbetar i fält.

Alla katoliker är inte en massa så förmodligen kommer uttalandet att väcka en nyttig diskussion inom den katolska kyrkan. Det är intressant hur mycket känsla kondomer kan väcka. Vissa menar att kondomen förvandlar kvinnan till en leksak. Hur kommer man fram till den slutsatsen? Det skulle lika gärna kunna vara tvärtom? Kvinnan kan ha så mycket sex hon vill utan att riskera att bli gravid, vi kan lika gärna se det som så att det är vi män som förvandlas till objekt. En levande dildo som inte behöver användas endast i reproduktionssyfte.. 

I Latinamerika, som är en kontinent där den katolska kyrkan har stor påverkan, är den här typen av konflikter vanliga. Vi har präster som arbetar bland de fattiga och som sliter sig i håret när sådana här uttalanden kommer ut och vi har de präster som är ansvariga för de här uttalanden. Progressiva krafter kontra reaktionära.

När påven besökte Brasilien för två år sedan väckte hans uttalanden om hur kristnandet av ursprungsbefolkningen i kontinenten hade gått till en het debatt. Enligt Benedictus XVI skedde detta varken genom tvång eller alienation.

De här åsikterna var naturligtvis inget annat än en skymf mot de miljontals offer som kristnande av kontinenten kostade. Den förintelse flera av latinamerikas ursprungsbefolkningar utsattes för saknar proportioner i historien. Inte någonstans har så många människor berövats sin identitet, sin kultur, sin religion och sitt språk.

I Brasilien väckte påvens uttalanden avsky från det katolska ”fotfolket”. CIMI, en organisation i Brasilien som i vanliga fall försvarar den katolska kyrkan, förklarade uttalanderna då som felaktiga och oförsvarliga. Flera företrädare för olika urspungsbefolkningar kallade uttalanderna för mild sagt arroganta och respektlösa. Det som var tänkt som en pr-resa till kontinenten förvandlades till något helt annat. Den här resan startade inte heller alltför väl.

Kondomer förvärrar aids!

På väg mot sitt första besök i Afrika (Afrika är som bekant en stor klump och ett land, vilka länder han ska besöka behöver därför inte klargöras) har påven kommit framt till att kondomer inte hjälper mot aids bekämpningen utan till och med förvärrar situationen..

Hur kommer påven fram till den slutsatsen? Att kondomer till och med förvärrar situationen?

Stora delar av den katolska kyrkan är emot utom äktenskapliga sexuella relationer, man är emot kondomer, man är emot aborter och man är emot dagen efter piller. Det må vara upp till de troende att rätta sig till dessa regler.

Men när vi har ett problem(om det nu är ett problem?) i ett samhälle där många människor inte lyder kyrkan och där sexuella relationer är vanligt mellan människor och där oplanerade graviditeter kan bli ett oönskat resultat av det här umgänget (eller till och med av våldtäkt) måste det vara upp till de enskilda att få avgöra vad de ska göra utan att för den delen behöva stigmatiseras och bannlysas. Lösningar på problemet måste hittas. Att förbjuda sexuella relationer är en total utopi.

I flera länder har kyrkans påverkan gjort att det är totalt förbjudet med abort. För några dagar sedan uppmärksammades fallet med den våldtagna lilla flickan i Brasilien där till och med presidenten Lula fick försvara aborten. I Nicaragua gick kardenalen ut och bannlyste föräldrarna som tillät aborten på deras flicka som hade blivit våldtagen även hon. I Chile hoppar prästerna i taket på grund av dagen efter pillret.

Latinamerika hyser de mest reaktionära katolska prästerna men även de mest progressiva. Det är en kontinent där präster och kyrkan som institution både samarbetat med statsterorroristiska regeringar och bekämpat dem. Vi har till och med präster som varit för väpnad kamp. Tyvärr får de flesta progressiva prästerna stå i bakgrunden för vad deras mer reaktionära bröder bestämmer sig för att driva igenom.

Tips:En bra film som visar de här kontroverserna kring abort inom den katolska kyrkan är, el crimen del padre amaro, (fader amaros synder, tror jag att den heter på svenska). Här får vi stifta bekantskap med en lovande präst på väg mot vatikanen som blir kär i en flicka och inte kan motstå köttets frestelse.  Flickan blir gravid. Prästen får ett dilemma. Hans karriär kan förstöras om det kommer fram att han haft en sexuell relation med flickan och det är emot hans tro att flickan ska göra abort. Andra präster som deltar i filmen är både de dominerande reaktionära prästerna och de progressiva prästerna hemmahörande hos frihetsteologin. Kontroversiell film. Har ni möjlighet, se den!